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“爱心专座”还需带着一份“爱心”来坐
2016-02-26 16:10 来源:多彩贵州网 作者:韩勇 编辑:苑瑗
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  王敏(化名)身高1.56米,平时体重不足40公斤,身体单薄的她虽然怀孕3个月却不显怀。昨天坐公交,因为坐在爱心专座上,一位老人要求让座时不听她辩解,反而一再地指责和辱骂,甚至动手打了王敏的头。老人从上车,骂人,打人,再到下车,就坐了一个站,留下一车人愤愤不平。 (2月25日凤凰资讯网)

  现在基本上所有城市的公交车上都设“老弱病残孕”专座,俗称“爱心专座”。设置“爱心专座”是中华民族“谦恭礼让、尊老爱幼”的传统美德的一种具体表现,得到了社会的广泛认同也被人们普遍自觉接受。在绝大多数情况下,当看到老人小孩或身体不方便的人上车后,不论是不是“爱心专座”都会有人主动起身让座,让人心里暖暖的。但是近年来,因为“爱心专座”而出现争执甚至打骂的事件屡屡见诸报端。

  实际上“爱心专座”不属于某个群体的“专属品”,公交车上标示的“专座”还有一层重要的含义是它们位于最安全和最方便上下车的位置上,让“老弱病残孕”等弱势人群尽量坐在这些位置上,以保证安全和方便。但是,没有哪项法律或明文规定乘客在公交车上必须给他人让座,即便是“爱心专座”也没有这样的硬性要求。

  再者说,做为“爱心专座”的受众群体,“老”(还有小孩)是最容易辨识的,其次是“残”和“孕”,而“弱”和“病”从外在感观上实际是难以辨别的。单就王敏这件事而言,那位老人实际上是知道自己理亏的,他只是在用不停地辱骂掩盖自己的心虚,最后匆匆下车逃离。其实绝大多数老人都是宽厚善良值得尊重的。记得早年在北京,曾经有一个“上一宿夜班的年轻人是否应该给晨练的老年人让座”的大讨论。大家各抒己见,最终大家彼此表达了相互理解、相互尊重的态度,结果是“暖心”的。

  在乘坐公交车上,个别人把“希望大家照顾”理解成“必须对我照顾”。这时的“老弱病残”已经成为一种“心理优越感”和“高人一等”的象征。站在这个思想定位和心理高度上,于是便有了呵斥他人给自己让座的底气,甚至施以暴力。但实际上这是以捍卫道德为借口,行“耍流氓”的事实。如果按照那样的逻辑,那我们今后是不是应该把可以坐“爱心专座”需要是多大年龄以上的,怀孕几个月以上的,几级伤残的,患什么病的都规定的清清楚楚的,大家都拿着身份证、化验单、病历上车,90岁的老人上车80岁的必须让座,80岁的上车70岁的必须让座,那我们的社会将会变成什么样子呢?

  公交车上设置“爱心专座”的初衷,一方面是为了照顾弱势群体,另外一个更重要的目的就是希望借助这种形式传播和弘扬中华民族的传统美德,鼓励大家用“仁爱”之心去尊重、关心、爱护、帮助他人,引导“凡人善举,善小而为”的社会风尚。在公交车上主动为需要照顾的人让座,实际上是一种个人美德,而非社会公德。主动让座的人固然应当得到人们的尊重,但我们同样也应该尊重别人不让座的权利。做人要“赢”得尊重,而不是“争”得尊重,最重要的还是首先要“自重”。因为你要知道,当你自认为站在道德的制高点上的时候,实际上你已经把道德踩在脚下。

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