昨天上午8点40分，市民郭先生路过施洋烈士陵园，陵园内的纪念碑周围摆满了花圈和鲜花，现场一片肃穆，郭先生觉得和这种气氛不相符的是：在纪念碑的一旁，有晨练的市民正翩翩起舞。(4月4日大众网)

　　清明，到烈士陵园应该干什么，或者说不该干什么，广场舞大妈应该“都懂的”。尔等此刻还在“翩翩起舞”，这明显与应有的“烈士圣地，庄严肃穆”氛围格格不入，咋能叫人不“吐槽”，不“有话要说”？

　　因为场地受限，广场舞大叔大妈把舞跳到烈士陵园也就罢了，但连清明节也照舞不误，就有点不可思议了。清明节可是对烈士追思的日子，怎能用“翩翩起舞”代替“追思”？

　　在大爷大妈们看来，烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活，“娱乐活动不会打扰烈士，更没有一丝对烈士的不敬”。但革命烈士们既然是为了人们过上幸福的生活而献出宝贵的生命，“人们”是不是应该缅怀革命先烈？连清明节这个特定的日子都不缅怀，试问又何时缅怀？或许娱乐活动真的不会打扰烈士，也真的没有一丝对烈士的不敬，但总不该以娱乐活动的形式来表达追思吧。中国人从不陌生祭拜，但绝对陌生娱乐式祭拜，墓前看不到庄严肃穆，只见翩翩起舞，欢歌笑语，这样的祭拜方式只能说太奇葩，有伤体统。

　　可以说，平常里允许大爷大妈在烈士陵园跳舞，此举充分体现了管理上的人性化，但人性化也得有度，该不人性化的时候也还得不人性化。既然有不少人认为“清明这个特殊的时间点，是否还应该继续唱歌跳舞值得商榷”，觉得“娱乐活动的轻松氛围与祭扫时的庄严肃穆格格不入”，作为烈士陵园管理方就应该充分考虑到这些因素，提前对清明节期间是否可以唱歌跳舞做出规定。相信只要有规定，并且也有耐心细致的解释，广场舞大爷大妈们就一定理解和支持清明期间的“禁舞”规定。遗憾的是，烈士陵园管理方并没有提前做出规定。这应该属于管理上的疏漏。

　　当然，即使没有清明烈士陵园“禁舞”规定，也不能成为广场舞大爷大妈们任性跳的理由，毕竟不做与清明节不相符的事情这不仅是共识问题，也是常识问题。特别想对大爷大妈们说的是，尔等可是一舞就是一年300多，清明“休舞”几天又何妨？