经济的文化化与文化的经济化，早在21世纪初已成为众所瞩目的问题。发达国家将文化产业列为国策已非一日，并已日趋繁盛。我国在社会主义市场经济建立的过程中，也曾于上世纪90年代就文化与经济的互动展开过理论方面的讨论。中共十七届六中全会以后，人们愈来愈深刻地感受到“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，认识到推进文化改革发展的重要性和紧迫性，自觉、主动采取了许多推动社会主义文化大发展大繁荣的举措，并取得了相应的成就。

　　作为经济与社会发展滞后的民族省区，贵州在过去的“十二五”期间，通过落实省委和政府的各项决策，文化产业得到了迅猛发展。从2011年起,省里连续5年组团参加深圳文博会，并举办了“多彩贵州”文化创意产业博览交易会、中国(贵州)第一届国际民族民间工艺品文化产品博览会,还组建贵州文化产业发展基金,搭建投融资平台。凡此种种，无不为“多彩贵州”这块国内外均不多见的品牌的知名度的提升，奠定了基础，积累了能量。

　　然而，在我们为“多彩贵州”这块文化品牌感到自豪的同时，也不能不看到，我们要实现《贵州省十三规划纲要》中提出的,“加快发展以民族和山地为特色的文化旅游业，大力发展山地新型旅游业态，打造以“多彩贵州·山地公园”为品牌的世界知名山地旅游目的地，建成山地旅游大省，让多彩贵州各美其美、美美与共、风行天下”这一目标，就需要把衍生于贵州独特山地高原的这种多彩文化转换为经济与社会发展的动力，成为全面建设小康社会的“文化资本”。而要做到这一点，我们的面前还有许多工作要做。

　　“文化资本”是一种社会学意义上的概念，这种从经济学中引伸出来的具有特定内涵的概念，与经济资本、社会资本，共同构成了资本的三个领域。就贵州的情况而言，到“十二五”末，各方面的成就虽然极大地改变了经济社会面貌，但也必须清楚：“十三五”时期,贵州省贫困落后是主要矛盾、加快发展是根本任务的基本省情没有变,既要‘赶’又要‘转’的双重任务没有变,快于全国快于西部的发展态势没有变。”因此，在我们的经济资本、社会资本还不如先进发达地区那么雄厚的情况下，充分发挥自身的山地民族文化资源的优势，竭力将这种唯我独具、灿烂生光的文化资源，转换成全面实现小康社会目标的发展引擎，便成了需要引起各业、各界高度重视的一项刻不容缓的任务。

　　这些年，贵州各族各界对文化的重视已经提到了前所未有的高度。在不久前闭幕的全国两会上，出席会议的贵州代表对贵州山地文化、民族文化如何发展、如何创新提出了许多宝贵的建议和意见。代表们不仅指出在文化领域“还有很多贵州题材有待挖掘，由于我们只是低层次地开发和使用，(因此)没有形成贵州文化的影响力”。也建议延续和借鉴既往经验，“持续不断打造精神高地，多出文艺精品，构建好现代公共文化服务体系，用改革和创新的理念，深入推进文化事业和文化产业的发展”。更有代表在发言中，以精辟的语言提出，“让民族特色文化‘活在当下’”，不仅以“多层面关心”和“多形态传承”两个“多”，传神地对“十二五”期间贵州多元民族文化的蓬勃发展盛况进行了概括，同时还建议一方面要像保存动植物“基因库”一样，将贵州的原生态文化，用文字、图像、录像等方式踏实地记录，加以精心保存；另一方面要创新发展、紧跟时代，与时俱进。上述意见与建议，对于贵州多彩文化资源向文化资本的转化，无疑都有着积极意义。

　　当前的问题在于：贵州山地民族文化资源向文化资本的转化，怎样才能从“论”到“行”？我们需要采取哪些切实可行的步骤，才能将这些年来做法上相沿以袭，虽有显著成效，却未能充分展现其强大驱动力的优势资源，在“十三五”时期发挥如同其他支柱产业一样的资本效应，以助力贵州的同步小康社会建设？

　　贵州的山地民族文化内容极其丰富，在某种意义上将其称为民族文化资源库，一点也不过分。按照学术界通行的剖析法，其所蕴含的方面至少包括：人文历史、地域文化、民族习俗风情、民间艺术与工艺、各类宗教与仪式、自然景观与园林艺术、文化信息等内容。我们在探讨将贵州山地民族文化资源转化为文化资本的时候，显然不可能面面俱到，而只能从中择取最具山地文化代表性、最具贵州民族特色、最具独特性与唯一性的的部分作为对象。只有这样，才能充分昭示贵州文化的魅力，增强资本的竞争力。

　　针对我省的现状，要将山地民族文化资源实现彻底的资本化，需要思考的问题很多。其中包括：

　　需要继续重视此前在文化体制改革中已经开始的文化资源的产品化，这方面文化界、旅游界已经做出了不凡的成绩，需要进一步加强；需要强调文化产品消费的商品化，这一领域在各种旅游项目与文化活动中虽已提上了议程，也作了不少努力，收到不同程度的效益，但就山地民族文化贵州而言，可以说迄今尚处于浅层次阶段；还需要大力推进文化商品经营的资本化，目前我们在这方面的步伐跨得并不是很大，文化的资本意识还不是很深，因此，在投入与产出上，很难说能与其他行业进行类比。

　　诚如一些学者所说，贵州的文化资源是一种以原生态存在的、尚待进行保护基础上开发与利用的、有着很大市场增值潜能的资源形式。我们要使这些资源转换为资本，充分实现经济价值，实现民族特色文化强省这一目标，除了按照一般通行的做法，通过劳动加工使这些资源转化为有利于消费的产品，让民族特色文化产品的消费形成商品的形式，实现由产品到商品、通过市场机制令其由使用价值转换为价值并返回资本市场外，还需要针对目前我们所欠缺的工作，予以弥补。

　　“多彩贵州·山地公园”既然已经在“十三五规划”中作了定位，下一步就不能不考虑举全省之力，集中我们的智慧，就山地贵州民族文化的内涵、外延、基本特征、表现形式展开必要的深入探讨。如果连我们自己都不能准确地对贵州山地民族文化进行表述，说不清它的独特性、唯一性与价值所在，要将其转换为文化资本显然是有难度的。

　　小康社会，应该是一种生活康乐的情景。具体说来应该包括生活上的消费充足，文化上的精神快乐，道德层面与社会祝福祉方面的众所满意。在构建贵州全面小康社会的进程中，如果我们能通过将贵州的山地民族文化转换为文化资本，使各族群众在发展与开发利用文化资源的同时，获得物质与精神上的提升，无疑是一种双赢的结局。为此，在将文化资源转换为文化资本的过程中，需要充分考虑作为文化资源本体重要组成内容的人的群体的收益，让他们成为这一转换过程中实实在在的受益者。这样，任何举措的实施都会容易得多。

　　此外，也是应该尽快引起重视的，是在实现山地民族文化资源向文化资本转换的过程中，如何构建起必要的指标体系。文化资源向文化资本转换的过程，实质上也是文化与经济互动的过程。为了适应我省“十三五”发展战略的需要，在大力宣传、推广、实施各类文化产品项目的同时，我们不能不对文化的消费和技术操作，进行必要的测算。文化资本的投入与产出，事关“十三五规划”总体目标能否实现，以及实现后的质量评估。如果经济的刚性增长达到了小康的数据要求，文化小康依旧显得贫弱，这并不符合我们追求的小康蓝图。在贵州这样的山地民族地区，经济与文化的双文明，才称得上从根本上摆脱了贫困。为此，在通过多彩民族文化强省的进程中，我们不仅需要建立文化指标体系，还需要通过这一体系注重对文化小康指标的观测，核算我省山地民族文化资源在转换为文化资本后的效益，并以计量的方式考核文化资本在小康社会建设中所产生的精神动力。

　　唯其如此，通过多彩民族文化强省的目标才有可能扎扎实实地实现。