身份是贫困村的村主任，但同时他还做着替人看风水、开灵等营生。近日，一篇反映一贫困村村主任参与看风水、开灵等迷行活动的的网帖引起了众多网友的关注。网友在网帖中称自贡市富顺县怀德镇清辉村村主任张玉仲从事看地、开灵等营生，涉嫌搞封建迷信活动。(7月26日新华网)

　　风水学是历史悠久的一门玄术，其核心思想是人与自然的和谐。虽然风水学含有一定的科学成分，但因为夹杂太多封建迷信内容，逐渐被现代社会抛弃。可近些年，在商业利益的驱动下，风水学重新焕发“生机”，不仅各行各业把它奉为至宝，作为推销的噱头，甚至个别政府机关、领导干部对此也深信不疑并身体力行。这不，一位贫困村的村主任就“兼职”做起了风水师，委实让人啼笑皆非。

　　民间流行这一句讽刺意味颇重的俗语，“干得好不如夸得好，夸得好不如烧香烧得好”，尽管官员迷信风水不是主流，但社会影响却极坏，尤其是像村主任这样的单位“一把手”带头迷信的负面影响更是恶劣，不仅极易走上贪腐蜕变道路，背离领导干部角色规范，也会拉大与民众的距离感和隔阂感，危及党的群众基础，并且，耳濡目染之下，还会让一些干部群众的思想观念也出现混乱和迷失。

　　据记者调查，农户告诉记者，在村里，哪家有白事都会找张玉仲帮忙，“反正都要找人做，找村主任来干，以后有事还好说话些。”从这句话中我们明显看出，村主任的风水生意之所以如此兴隆，和其村主任的身份是息息相关的。作为贫困村的村主任，心中不思如何带领群众致富，摘掉贫困的帽子，却以风水玄说从本不富裕的村民身上大肆敛财，不知风水当中是否有因果报应之说，村主任如此“兼职”是否心安理得。

　　自古以来，为政者最大的职责要务就是“为民”，离不开“行正利他”四字，意味着为官者手握重权，一言一行莫不与苍生百姓福祉息息相关，因此只有“行得正、只为民”才能让民众安居乐业，才不愧对天地。早在北宋时，刻有“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”的石碑就立于府衙，让官员时刻谨记。一旦偏离“行正利他”，则必然欲望泛滥、舍本逐末，量民脂民膏为我所用，迟早会多行不义必自毙。

　　如此行为，当地镇政府、纪检部门却以非党员村干部如何管理尚不明确为由放任其自流也着实不妥。“风水官员”从某种意义上来说也是“问题官员”，甚至比“问题官员”问题更多，风水官员即使没有违法违纪问题，其本身也是精神颓废、信仰缺失的极端体现，这样的官员处在领导岗位上，不但会贻误各项事业的健康发展，甚至还会还会因“迷信决策”给国家和人民的事业造成巨额损失。相信鬼神不能帮助国家发展，相信风水也不能帮助群众致富，希望这位村主任牢记，在实干中赢得群众和组织的认可比看风水获得的喝彩要响亮的多。