在很多年前，“讲故事”这种事是由专业人士(例如说书人、唱戏人)来做的，除了他们之外还会经常给人讲故事的，基本就只有父母、老师、男朋友。而后者的共同特点则是：听众具有非常主动且浓厚的听故事的意愿。正所谓什么锅配什么盖，有愿意讲的，有爱听的，每一对组合都是两厢情愿，他人无权置喙。

　　后来渐渐的，世界发展到了一个特定阶段，在这个阶段里，“听故事”成了接受感最高、最受欢迎的公共交流方式，既然有越来越多的人喜欢听故事，那就注定了有很多人必须要学会讲故事。

　　而从目前的情形来看，“讲出一个好故事”简直成了世界性难题。这可能是因为，世界上讲故事的人多了、故事多了，听众的眼界也就高了，所以“讲故事”的难度自然也就相应提升了——基本和高考、奥运记录是同样的道理。

　　“出其不意攻其不备”，这应该是每一个故事的基本追求，就是要在措不及防间击中他人的内心，进而俘虏他们的情感。

　　从目前铺天盖地的各种故事中能够看出来，为了实现这一目的，讲故事的人们已经有点五迷三道了，因为听众们惯常的痛点被击中的次数太多，都磨出了茧子，太难触动。所以经常看到故事们想方设法利用各种荒诞不经的情节，在听众只有拳头大的心里辗转腾挪，希望能发现一个未被撞击过的角落，狠狠留下一个印记。

　　最近看了《泰山归来》和《寒战2》，再次痛惜，可惜了掌握着这么好的故事底子，制作者却莫名失去了讲故事的自信。透过镜头都能感觉到，每当一个情节分支开始讲述的时候，制作者就自己先心虚了，生怕这个故事太陈旧，让上帝般的观众失去兴趣。结果就导致，一部电影看完，只看到了一堆支离破碎的原始构想，没能形成一个完整的故事。所以，最终撑起这两部电影的，一个是原始生态风貌，一个是老牌男港星们穿西装的身姿，所以我曾戏言：“寒战，基本就是男人风度之战。”

　　9月17、18日两个晚上，央视推出了两集纪录片《不如跳舞》，镜头牢牢锁定了“广场舞”这一风景和群体。选择了其中很普通的三个人，记录了他们的生活。真实、素净，直接呈现出来的，就是自己想要表达的原始故事内核，所以也就直接攥住了观众的心。

　　纪录片《不如跳舞》剧照

　　这部纪录片实现了艺术的一种极高境界：用镜头里提纯的现实，撞击观众真正的现实生活。这就像用高度白酒撞击啤酒，碾压啤酒的味道是一件最轻而易举的事。

　　《不如跳舞》的感人之处很多，例如娴熟运用了真实的力量、平视的视角、成功引导观众带入、引发对自己生活的思考。

　　但对我来说，它还有一个最感人之处，作为一部以传播为目的，所以也必须以讲故事为方式的片子，它没有陷入“编故事”的泥沼，而是回到了“找故事”的本真。

　　以现实题材为创作方向的人都有这样一个习惯，对于自己要写的故事，都是用“找”字而不是用“编”字。找，意味着来源于生活，也代表了创作者对“现实”这一创作源泉，始终心存敬畏。找来的故事，就不会太奇情、太离奇，故事的基础不论是光明还是黑暗、美好还是丑陋，都永远不会悖离人性和社会发展的主航道。这样的故事，才会在讲出来之后，落下一道痕迹，长久留在听众心里。

　　而编出来的故事，就像一棵绑在树桩上的木头，把它描画的再绚丽、扭曲的再遒劲，也只是能吸引人看一眼而已。因为它不具备生命的力量。

　　诚然，编故事比找故事要容易很多，就像找到一根木棍随心所欲打扮一番，比去山林间找到一棵有价值的树苗，再在它的生命基础特征之上用心培育，要容易很多一样。

　　但能够真正吸引住人们在它身边长久停留、徘徊、休憩、流连的，肯定是一棵真正的大树，而不是一根插在地上或者绑在树桩上的木棍。

　　因为现在讲故事的人太多、人们听到的故事也太多，所以讲出一个好故事成了世界性的难题。但这道题目只是难，不是无解。甚至，长期“编故事”导致的听众的内心饥渴，已经又一次为人们去讲述“找来的故事”，开辟出了新的天地。