寒假期间，北京交通执法大队在地铁站内查获儿童乞讨者20多人次。经调查发现，这些“童乞”多来自甘肃岷县，由成年家属有组织有计划地带来北京乞讨，有个别“童乞”假期收入甚至超过万元。(2月10日《新华社》)

　　强者攫夺，弱者乞丐。武侠小说中，丐帮素有侠义之风。然而现实生活中，各大城市的街头巷尾、地铁车厢充斥着不少职业乞丐，逢年过节更是人数暴增。职业乞丐衣衫褴褛、扶儿携女、老弱病残齐上阵，以病行乞、以惨行乞、以残行乞，千方百计骗取公众同情，挖空心思吸取民众血汗。甚至有犯罪团伙拐骗孩子、收养弃婴、限制自由，把人打残、逼人乞讨、死了就扔。“丐帮制造”在伤及无辜的同时，也解构着乞讨与给予的关系，挥霍着人们的悲悯与同情，让人怀疑小说中的侠义精神不过是个传说。

　　职业乞丐的泛滥，透支了公众的爱心，让我们面对弱势群体不再热衷于仗义相助。从某种角度看，“侠义精神”的丢失源于政府“缺钙”，政府“营养不良”，社会才会频现“残疾”。闹市中经常出现一些“匍匐”在地的残童，政府难逃监管治理之咎；发现职业乞丐后往往遣返了事，治标不治本。北京的“井居人”被遣返后又回京拾荒，就是活生生的案例。

　　当然，职业乞丐泛滥的原罪也不能全归咎于政府。目前的乞讨大军中，部分乞讨者是畸形心里在作怪，依靠乞讨挣钱，实现“张口来饭、伸手来衣”。也正是这个原因，绝大多数职业乞丐对政府的救助站并不买账，有不少职业乞丐晚上在救助站蹭吃蹭喝，白天继续沿街乞讨。钱骗到手后，他们有的随身携带港澳通行证护照，有的开豪车包二奶养小蜜，有的甚至在大城市还有几处房产。这种欺骗性乞讨的存在，让人联想到肮脏和丑恶，招人厌恶。

　　揪出混迹于弱势群体中的“老鼠屎”，政府需要打好援助真乞丐、严惩假乞丐的“降龙十八掌”。当前对于乞讨流浪人员的救助以遵循自愿为原则，导致拒绝救助成为治理职业乞丐的执法盲区。政府首先要针对性的出台管理办法，并且加大对救助站的建设，倡导市民改直接施舍为将其引导至救助站，从源头上杜绝职业乞丐骗取民众的怜悯与血汗。同时，对流浪乞讨人员做一次普查登记并进行全国联网，对假乞丐重点突出法律治理，以狠刹此等歪风邪气，避免人与人之间产生信任危机。

　　同样在公园、在街角、在地铁、在天桥，一群人用唱歌、画像、变戏法等方式来获取钱物，他们不卑不亢、文明大方，因此总能收获不多但足够维持生计的钞票，有人甚至唱到了春晚上。他们付出劳动，收获报酬，这就是尊严。大部分的乞讨者拒绝救助，归根到底还是没有一技傍生，除了乞讨无业可从。什么样的土地长什么样的庄稼。很多以乞讨为职业的老人、儿童，大都来自内部省份及偏远地区，这就再次拷问了贫困地区政府的民生工作。如何带领民众致富，避免丐帮从武侠世界走入现实生活，即考验智慧，也考验态度。