网传陕西延安市延长石油油田管道运输公司、西区采油厂“强逼”员工捐善款，其中西区采油厂职工“被捐款”有数额下限，要求处级领导捐款不低于500元、副处级不低于200元、助理不低于50元、职工不低于20元。延长石油有限责任公司宣传部副部长任小辉8月9日告诉记者，公司是转发延安慈善协会捐款倡议，不存在“逼捐”。(8月10日中国广播网)

　　所谓慈善，无论是从个体行为抑或公共事业的视角，其主旨不外乎济困扶危。而慈善的本义，在古希腊语中，指“人的爱”，我国东汉许慎所著《说文解字》，也同样释之为“慈，爱也”。可见，慈善的要义，在于人与人之间的“守望相助、疾病相扶”。故而，只有建立在“慈者爱、出于心”基础上的主动奉献，才能称之为慈善。

　　而延安市某采油厂的作法，恰恰背离了慈善的本义：在这里，一纸行政通知取代了原本的倡议，且明文规定，凡正式职工“必须”参加。至于捐赠数目，更是视职级而定，容不得自己作主。于是否，“让爱作主”的自愿捐赠，异变为按人头收的“份子钱”，让人怎么看怎么别扭。正如一位员工所说，“不是不捐，没爱心，而是觉得慈善捐款变了味。”

　　要说其“变味”，确实恰如其分：慈善行为原本体现的是人们相扶相帮，是一种义举、而不是义务，更非强制状态下的不得不为。“慈善法”第三章第三十二条即明确规定，“开展募捐活动，不得摊派或者变相摊派。”从这个角度说，相关企业重视慈善活动，自然其心可嘉，但只能倡议、发动以及鼓励员工参与。其中的关键在于自愿，而不是摊派，更不能借用行政手段“逼捐”。

　　显而易见，企业的“逼捐”还显露了某些与慈善不合拍的心态：首先，将捐款依职级呈“阶梯式”分而摊之，看似公平合理，实则有一种将慈善视作负担的心理；其次，让员工自愿捐赠，企业一嫌麻烦、费劲，二怕捐款太少，领导面子挂不住，加上长期习惯了“行政手段”，这才有了“摊捐”或者说是“逼捐”的一幕。说穿了，这也是一种“懒政”思维。

　　至于相关企业再三声明上述作法仅是“劝募”，倒也见怪不怪：其一，在他们看来，尽管发了通知，也作了规定，但善款终究是员工自己交的，并没有在工资中扣取，自然也就谈不上“逼捐”了。然而，有谁见过规定了捐款数额的“劝募”？何况，身为员工，若打算在企业干下去，谁又敢与之对着干？其二，他们之所以如是说，证明某些企业领导至今仍将慈善事业仅仅视作一项任务，甚至是额外的负担，随之以为，不管以什么方法，总算完成了任务，故对外界指责有些耿耿于怀。

　　其实，慈善事业对企业来说，不仅不是负担，反而正与企业精神合拍：譬如说，慈善发乎爱，又传递爱。而在不间断地“爱心”运转中，员工的精神境界无疑会“升华”，员工与员工之间，员工与企业之间，也只会更加融洽，更加无间。这不正是企业文化的精髓所在么？那么，其对企业发展而言，究竟是负担？还是“助推剂”，不是一目了然么？

　　而一个企业，若有着许许多多爱他人胜过爱自己的员工，岂不是企业之福？反之，一个不知有爱、更不懂得发现爱、传递爱、且遇事只知以行政手段示人的企业，又何谈企业文化的继往开来？从这个意义上说，员工“被捐款”，不单让慈善“变了味”，更让企业文化随之“失色”。